Tibet Muxtariyyəti və ya çinlilərin dediyi kimi Xizang, Çinin üçüncü ən böyük bölgəsidir. Tibetin tarixi paytaxtı Lhasa şəhəridir. Muxtariyyət dəniz səviyyəsindən yüksəkdə, dünyanın ən böyük və ən hündürlüyü olan Tibet yaylasında yerləşir. Buradan Hindistan və Çinin böyük çayları - Hind, Brahmaputra, Salvin, Mekonq, Yantszı, Sarı çay başlayır. Spesifik, qeyri-adi və sirli Tibet səyahətçilərin mənəvi katarsis vəziyyətinə çatdığı bir yerdir. O, məşhurdur, cəlbedicidir və unutmaq mümkün deyil.
Unikal ölkə
Tibetin turist populyarlığı onun qədim tarixinə, dininə əsaslanır - bu dövlət haqqında əsas məlumatları bilmədən onun təbiətinin və memarlığının gözəlliyindən tam həzz almaq mümkün deyil. İnsanın və ali güclərin yaratdığı hər şey ölkəyə öz cazibəsini verir.
Az-çox dəqiq məlumatlar eramızın III əsrində Yarlunq çayı vadisində ilk Tibet dövlətinin yaranmasından (hakim sülalənin adı bu səbəbdəndir - Yarlunq) danışır.dövr. Artıq 7-ci əsrdən başlayaraq Tibet tarixi xüsusi adlar, nömrələr, təfərrüatlar ilə müraciət edir. O vaxtdan bu günə qədər məşhur monastırların dizaynlarının bir hissəsi olan orijinal fraqmentlər qorunub saxlanılmışdır. Zaman və müharibələr özünəməxsus mədəniyyətin bənzərsiz tikililərini əsirgəmədi. Ancaq bərpa edilərək dünyanın hər yerindən turistləri və zəvvarları cəlb edirlər. Tibetin paytaxtının sahib olduğu və fəxr etdiyi kompleks YUNESKO-nun himayəsi altındadır. Tibet mədəniyyətinin və inancının özəlliyi təkcə xarici dünyaya əlçatmazlığı və yaxınlığı ilə deyil, həm də ərazi mövqeyi ilə izah olunur - Tibet Hindistan, Nepal və Çin kimi orijinal ölkələrlə həmsərhəddir. Tarixən o, uzun müddət Monqolustanın güclü təsiri altında olmuşdur.
Böyük Tibet Kralı
Hər bir ölkənin mövcud olduğu müddətdə güclü lideri, parlaq şəxsiyyəti olub. Onun hakimiyyəti illərində dövlət çiçəkləndi, genişləndi, bölgədə hökmran oldu. Eramızın 7-ci əsrində Tibetdə müdrik hökmdar Sonqtsen Qampo (604-650) var idi. O, ayrı-ayrı əyalətləri öz hakimiyyəti altında birləşdirdi. Onun iki arvadı, Çinli və Nepal şahzadəsi onlara cehiz olaraq verilən Buddanın heykəlləri ilə birlikdə Buddizmi ölkəyə gətirdi. Qohumlaşan qonşularla dava bir müddət səngidi. Arvadlarının təsiri altında çinli qadın Wencheng və sonralar Buddizmin əsas ilahəsi Yaşıl və Ağ Tara kimi reinkarnasiya edilən Nepallı Bhrikuti Tibetin paytaxtı Lhasa (tibet dilindən - "tanrıların məskəni" və ya) köçürüldü. "ilahi yer") bu bölgəyə çevrildiBuddizmin qalasında. Lhasadakı iki heykəl üçün hökmdar tərəfindən iki məbəd tikildi - Jokhang və Ramoche. Dəfələrlə yenidən işlənmiş, onlar hələ də mövcuddur və 7-ci əsri təmsil edirlər. Bundan əlavə, Qırmızı Dağı seçən Sonqtsen Qampo, üzərində 999 otaqlı doqquz mərtəbəli saray tikdirdi, oradan bu günə qədər bir mağara qorunub saxlanılıb və burada hökmdar təklikdə fikirləşib. Əsrlərin müdrikliyi ilə aşılanmaq və Ruhun qələbəsindən həzz almaq istəyən turist axını bura axışır.
Dinlər müharibəsi
İndi bu yerdə əfsanəvi Potala ucalır. Bu binalardan üçü YUNESKO-nun himayəsində olan kompleksin bir hissəsidir. Tibetin paytaxtı Lhasa Sonqtsen Qamponun ölümündən sonra daha 250 il Yarlunq sülaləsinin qalası olmuşdur.
Ancaq Buddizm burada yalnız kiçik aristokrat təbəqə arasında məşhur idi, halbuki Tibetlilərin böyük əksəriyyəti əcdadlarının inancı olan Bon Po'ya inanırdılar. Mərkəzləşdirilmiş Tibet dövlətinin dağılmasının əsas səbəbi dini fərqliliklər idi. Ancaq buddizm, əksinə, yeni fərqli xüsusiyyətlər əldə edərək populyarlıq qazanmağa başladı. Avropada bu təlim Buddizm fəlsəfəsi ilə sirli sehrə inancın qarışmasını təmsil edən lamaizm adı altında möhkəm dayanmışdır. O, həmçinin Buddizmin şimal qolu olan Mahayanın Tibet-Monqol forması və ya onun gec forması adlanır.
Buddizmin bu ərazilərdə yaranması
Dövlət forması olaraq lamaizm kilsə ölkəsidir və başçılıq edirBurada Dalay Lama adlanan keşiş dayanır. 13-cü əsrdən bəri Tibetin paytaxtı Monqolustan, Nepal, Hindistan və Çinin müəyyən bölgələrinə nüfuz etmiş lamaizmin qalası olmuşdur.
Tibetdə buddizm ilk növbədə dini monastırların tikintisi ilə populyarlıq qazandı, onlardan birincisi Samye idi. 770-ci ildə Tibetin 38-ci kralı Tisong Detsenin səyləri ilə ucaldılıb. Bundan sonra Tibetin o vaxtkı paytaxtı dövlətin əsas şəhəri kimi əhəmiyyətini itirdi. Lakin bu gün də bu yer turizm marşrutunun əsas və populyar nöqtələrindən biridir.
Monqol istilasından sonra yenidən doğuş
XI əsrdə ölkə dirçəlməyə başladı, lakin 1239-cu ildə onun ərazisini işğal edən monqollar monastırların əksəriyyətini dağıdıblar. Zamanla burada məskunlaşan fatehlər buddizmi qəbul etdilər. 1350-ci ildə rahib Janchub Gy altsen (Sakya məktəbinin ilk şagirdi) onları bərpa etməyə başlayanda, ona həvəslə kömək etdilər. 14-cü əsrin sonu - 15-ci əsrin əvvəllərində Geluq (əsl) məktəbi populyarlıq qazanmağa və Tibetdə təsirini artırmağa başladı. Onun tikdirdiyi Qanden, Drepunq və Sera monastırları ziyarətgahlara çevrilir. Dağlıq Tibetin paytaxtı olan qədim Lhasa şəhəri yeni bir dinin mərkəzinə çevrilir, onun formalaşması və çiçəklənməsi üçün V Dalay Lama, Böyük Nqavanq Lobsang Gyatso (1617-1682) çox işlər görmüşdür. “Böyük” sözünə baxanda onun Tibet üçün nə qədər iş gördüyünü təsəvvür etmək olar. Qırmızı dağda ildırım vurması nəticəsində yanan sarayın yerində dünya memarlığının incisini - Potala sarayı tikməyə başladı.bu, plana görə, həm lamaların iqamətgahı, həm də onların məzarına çevrilməli idi. Bu gün saray Tibetin əlamətdar əlamətidir, onun simvoludur.
Əfsanəvi Saray
Potala Cənubi Hindistanda dağdır. Buddist əfsanələrinə görə, Avalokiteshvara (Chenrezig) bütün Tibet xalqının mənşəyi onun üzərində yaşayır. Dalay Lama Bodhisattvanın yer üzündəki təcəssümüdür. Və təbii ki, sarayın adı Potala idi və 1950-ci ilə qədər Çin qoşunları Tibeti işğal edənə və XIV Dalay Lama Hindistana mühacirət etməyə məcbur olana qədər o, Tibetin dini hökmdarlarının iqamətgahına çevrildi.
Yeni malikanələr 5-ci Dalay Lamanın hakimiyyəti dövründə, 1645-ci ildə, bir vaxtlar Sonqtsen Qamponun 9 mərtəbəli qəsrinin yerləşdiyi yerdə tikilməyə başladı. O vaxtdan bəri sarayda yalnız əfsanəvi Fa-Vana mağarası qorunub saxlanılır, burada o, Tibetin 33-cü Böyük Kralı müqəddəs mətnləri oxuyur. Dağın zirvəsindəki bənzərsiz tikili sanki onun davamıdır, göylərə uzanır. İndi iki rəngli yaraşıqlı kişi mühafizəyə götürülüb (burada bir neçə rahib yaşayır) və əsasən turistləri Tibetə cəlb etməyə xidmət edən tarixi-memarlıq abidəsidir. Yalnız 1980-ci ildə ictimaiyyətə açılan Lhasa hazırda məşhur turizm məkanıdır.
Çin turist axınını artırmaq üçün hər şeyi edir
Çin turizmə böyük diqqət yetirir. Paytaxt Lhasa ilə bənzərsiz Tibet muxtariyyəti turizm məkkəsinə çevrilən bir xəzinədir. Əlbəttə ki, bu yaxınlarda ictimaiyyətə açılan Tibet uzun müddətdir ki, tamamilə ictimai olmayan bir dindirMərkəz. Burada dünyanın ən qədim kurort mərkəzi olan İsveçrədəki kimi sonsuz ziyarətçi axını üçün nəzərdə tutulmuş belə güclü infrastruktur yoxdur. Lakin itirilənlər tez yetişir.
Artıq Tibetin tarixi paytaxtı Lhasada ən yaxşı dünya standartlarına cavab verən turizm kompleksləri var. Tibetin paytaxtında bu gün mövcud olan 296 oteldən ən yaxşısı olan bir neçə yüksək səviyyəli beşulduzlu otel var. Bu, Norbulingka Sarayı və Tibet Muzeyindən cəmi 700 metr məsafədə olan Şanqri-Ladır. Onun ardınca qeyri-adi dərəcədə gözəl St. Regis Lhasa Resort. Şambhala Sarayı və Tashitakge Otelindən geri qalmır.
Tibetə səyahət çoxları üçün əlçatandır
Lakin bunlar paytaxtın mərkəzində, Lhasanın əsas görməli yerlərindən piyada məsafədə yerləşən "ən yaxşıların ən yaxşısı" otel kompleksləridir. Tibetdə bütün turizm sistemi ən xırda detallarına qədər düşünülmüşdür. Çox münasib qiymətlərlə, həmçinin çevik imtiyazlar sistemi olan, məsələn, yemək talonları, pulsuz ləğvetmə, aviabiletlərdə endirimlər və s. olan otellər var. Otellərin böyük əksəriyyətinin çox yüksək reytinqləri və yaxşı rəyləri var. İndi Lhasa "otellər şəhəri" adlanır. Ancaq eyni zamanda unikal görməli yerləri olan bir şəhərdir. Bunlara Potala sarayı və Coxanq məbədi, Berkhor küçəsi və Drepunq, Sera, Qanden, Truqo və Tsangqu rahiblikləri daxildir. Əsas görməli yerlərin siyahısı Pabongka məskəni və erkən Tibet krallarının məzarları olmadan tam olmazdı.
