Çufut-Kale mağara şəhəri: fotoşəkillər, rəylər, yer

2024 Müəllif: Harold Hamphrey | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 10:08

Çufut-Kale mağara şəhəri hər zaman turistlərin diqqətini çəkir. O niyə maraqlıdır? haradadır? Onunla hansı əfsanələr bağlıdır? Bu və daha çox şey haqqında bu məqalədə danışacağıq.

Haradadır?

Çufut-Kale haradadır? Mağara şəhəri Krım yarımadasında, Baxçasaray bölgəsində yerləşir. Ən yaxın şəhər (Baxçasaray) təxminən 2,5-3 kilometr aralıdadır. Şəhər-qala üç dərin vadi ilə əhatə olunmuş daxili Krım dağlarının yamacında yüksək, sıldırım dağ yaylasında yerləşir.

Chufut-Kale heç bir xəritədə ünvanı tapılmayan mağara şəhəridir. Bələdçi kitabçalarında yer təxminidir: Baxçasaray rayonu, Krım yarımadası.

Yazılmamaq üçün Çufut-Kale mağara şəhərinə gedərkən GPS naviqatorları üçün koordinatlar belədir: N 44°44'27” E 33°55'28”.

Oraya necə çatmaq olar?

Mağara şəhəri Chufut-Kaleni ziyarət etmək istəyənləri qarşısına çıxan suallardan biri də oraya necə getmək olar? İki seçim var: ictimai nəqliyyatla "Staroselye" (Baxçasaray) son dayanacağına gedin və sonra piyada qalaya gedən nişanları izləyin və ya Çufut-Kaleyə gedin.ekskursiya qrupunun bir hissəsi kimi (bu seçim Krım yarımadasının cənub sahillərindəki kurortlarda istirahət edən turistlərin əksəriyyəti tərəfindən seçilir).

Mağara adı dəyişikliyi

Mağara şəhəri uzun tarixi ərzində bir dəfədən çox adını dəyişib.

Bir versiyaya görə, şəhərin ilk adı Fulla olub. Bu adda yaşayış məntəqəsi eramızın I-II əsrlərinə aid salnamələrdə dəfələrlə xatırlansa da, alimlər onun harada yerləşdiyini dəqiq müəyyən edə bilməyiblər.

XIII əsrdən bəri mənbələr bu şəhəri artıq Kırk-Or (Kırk-Er variantı da var) adlandırırlar ki, bu da hərfi mənada “qırx istehkam” kimi tərcümə olunur. Həmçinin Krım xanının dövründə Gevher-Kermen adına (tərcümədə “cəvahirat qalası”) rast gəlmək olar, bu ada tatar üləmasının bütün qapıları, divarları və darvazaları bəzəməsi ilə izah etmək olar. qiymətli daşlarla qala.

17-ci əsrin ortalarında qala Karaitlərə verildi və yeni ad - Kale aldı. Karait dilinin Krım ləhcəsindən tərcümədə "kale" ("kala") "kərpic divar, istehkam, qala" deməkdir.

Krım yarımadasının Rusiya imperiyasına birləşdirilməsindən sonra Kale qəsəbəsi Krım tatar dilindən tərcümədə "yəhudi" və ya "yəhudi" qalası mənasını verən Çufut-Kale mağara şəhərinə çevrilir (çufut - yəhudi, yəhudi; qale - qala). Qalanın bu adı müxtəlif ehtiyaclar üçün buraya gələn tacirlər tərəfindən verilmiş, tədricən Çufut-Kale adı rəsmiləşir, elmi əsərlərdə istifadə olunur. Sovet alimləri və 19-cu əsrin ortalarından 1991-ci ilə qədər karait müəlliflərinin ədəbiyyatında.

1991-ci ildən bəri Karaylərin Krım liderləri mağara şəhəri-qala Chufut-Kalenin adını Juft-Kale (cüt və ya qoşa qala kimi tərcümə olunur) adlandırdılar, lakin bu adlandırma qeyri-rəsmi idi.

Yaradılma Tarixi

Mağara şəhərinin yaranması ilə bağlı bir neçə versiya var. Onlardan birinə görə, burada ilk yaşayış məskəni eramızın IV əsrində sarmatlar və alanlar tərəfindən salınmışdır. Əksər alimlərin meyl etdiyi ikinci versiyaya görə, 550-ci ildə (Bizans imperatoru Yustinian dövründə) Chersoneseyə yaxınlaşmaları qorumaq üçün üç mağara qala şəhəri salınmışdır: Chufut-Kale, Mangul-Kale və Eski. -Kermen. Lakin bu kəndlər haqqında məlumatlar “Binalar haqqında” traktata daxil edilməmiş, onlar haqqında məlumatlar arxeoloji qazıntılar nəticəsində əldə edilmişdir.

Təbiətin yaratdığı keçilməz qayalar və hündür qayalar insan tərəfindən hündür divarlar və istehkamlarla çərçivəyə salınmışdır. Qala etibarlı sığınacağa və əla müdafiə quruluşuna çevrildi.

Krım xanlığı dövründə qala

XI əsrin ikinci yarısında qıpçaqlar (daha çox Kumanlar kimi tanınır) qala üzərində hökmranlıq əldə edərək, qalanın adını Kırk-Er adlandırdılar.

1299-cu ildə Əmir Noqayın qoşunları bu istehkamı basqın etdilər.uzun və inadkar mühasirədən sonra qalada məskunlaşan Sarmat-Uhlanları qovaraq talan etdilər. Tatarlar fəth etdikləri mağara şəhərini Kırk-Or adlandırdılar.

XIII-XIV əsrlərdə (Xan Cani-Bək dövründə) Qızıl Ordadan qopmuş Krım ulusunun qarnizonlarından biri burada yerləşirdi.

Mağara şəhəri Chufut-Kale 15-ci əsrdə aktiv və sürətli inkişafa başlamışdır. Qalanın belə sürətli inkişafının səbəbi Kırk-Or şəhərinin Krım xanlığının ilk paytaxtı olması idi. Xan Hacı-Girey Kirk-Or Xanlığının ağası Eminek-bəyi məğlub etdikdən sonra burada öz iqamətgahını qurdu. Hacı Giray Krım hökmdarlarının bütöv bir sülaləsinin banisi oldu. Onun hakimiyyəti illərində qalanın ərazisində xan sarayı tikilmiş, mədrəsə əsası qoyulmuş, Canibəkin yanında tikilən məscid genişləndirilmişdir. Belə bir fərziyyə var ki, Xan Hacı Girayın hakimiyyətinin ilk illərində zərbxana da tikilib, burada üzərində “Kırk-Or” yazısı olan gümüş sikkələr çap olunub (qalanın ərazisində bu binanın qalıqları aşkar edilib) arxeoloqlar tərəfindən).

Qalanın paytaxt statusundan məhrum edilməsindən sonrakı tarixi

XVII əsrin ortalarında Xan Menqli Giray Duzlularda yeni saray tikdirməyi əmr etdi və xanın iqamətgahını oraya köçürdü. Qala karaitlərə verildi və Kale adlandırıldı və sonra son adını aldı - Chufut-Kale. Karaitlər şərq tərəfə bağlanmış müdafiə sistemi sayəsində Chufut-Kale ərazisini təxminən 2 dəfə artırdılar, bunun arxasında ticarət və sənətkarlıq məskəni yarandı.

İri daşdan tikilmiş qədim divardüzbucaqlı bloklardan ibarət və əhəng məhlulu ilə bərkidilmiş, indi yaylanı şərq və qərb hissələrinə ayıraraq, hər biri müstəqil müdafiə edə bilən orta bloka çevrilmişdir. Beləliklə, qalanın başqa bir adı meydana çıxdı - Juft-Kale (buxar və ya qoşa qala). Sitadelin divarlarının qarşısında qoç döymək üçün keçilməz geniş xəndək qazılmış və onun üzərindən piyada körpüləri atılmışdı.

Rusiya İmperiyasına qoşulandan bəri tarix

I Pyotrun qardaşı qızı Anna İoannovnanın hakimiyyəti illərində rus ordusu Baxçasarayı tutaraq Çufut-Kaleni darmadağın etdi. Krımın Rusiya imperiyasına birləşdirilməsindən sonra imperatriçanın fərmanı ilə krımçakların və karaitlərin iqamətgahına qoyulan məhdudiyyətlər aradan qaldırıldı, bir çoxları qala divarlarını tərk etdilər, burada yaşamaq üçün yalnız kiçik bir erməni icması və karaitlərin bir hissəsi qaldı. qurulmuş həyatı tərk etmək istəməyən.

19-cu əsrin sonlarında bütün sakinlər Çufut-Kaleni tərk etdi, burada yaşamaq üçün yalnız baxıcının ailəsi qaldı. Qalanın sonuncu sakini, məşhur karait alimi, bir çox elmi əsərlərin müəllifi A. S. Firkoviç 1874-cü ildə onun divarlarını tərk etdi.

Qalanın müdafiə dəyəri

Çufut-Kalenin prioritet dəyəri müdafiədir. Hündür möhkəm divarlar və geniş xəndəklə yanaşı, burada daha bir neçə taktiki əhəmiyyətli qərarlar qəbul edildi. Qalaya gedən yol içməli su mənbəyi olan Fərziyyə monastırının yanından Məryəm-Dərə tiri ilə keçir, sonra sıldırım - qəbiristanlığın yanından keçərək cənub (kiçik) darvazaya doğru qalxır. Bu qapılar kimi tikilmişdirtələlər: onlara yaxınlaşana qədər onları görmək olmaz. Çox güman ki, əvvəllər burada darvaza olub, çünki darvazanın yaxınlığındakı divarlarda palıd qapılar qalıb.

Çufut-Kale mağara şəhərinə gedən yol dərənin sıldırım yamacı ilə elə gedirdi ki, düşmənlər sağ, ən az qorunan tərəfi ilə ona tərəf dönərək qalaya qalxmağa məcbur oldular (qalxanlar sol əlində, silahlar isə sağda aparılırdı). Yoxuş zamanı düşmənlər qala müdafiəçiləri tərəfindən divarlarda xüsusi təchiz olunmuş boşluqlardan onlara yağdırılan oxlarla hücuma keçdilər. Darvazanı döymə qoçu ilə döymək demək olar ki, mümkün deyildi: onların qarşısında dik bir yamac var idi və darvazanın düz qarşısındakı incə cığır kəskin dönüş etdi. Lakin düşmən darvazaya girsə belə, onu başqa tələ gözləyirdi: qalaya basqın edən əsgərlər qayaya xüsusi oyulmuş dar dəhlizlə yol almalı idilər. Fatehlərin başına daşlar töküldü, taxta göyərtədən qaynar su töküldü, dəhliz üzərində düzüldü və mağaralarda gizlənən oxatanlar heç bir şey görmədən atəş açdılar.

Şərq tərəfdən şəhər hündür divar və qarşısındakı geniş xəndəklə qorunurdu və cənub, şimal və qərb divarlarının mühafizəyə ehtiyacı yox idi, çünki bu tərəflərdəki yayla sıldırım şəkildə qırılır, buraya yalnız təcrübəli alpinistlər qalxa bilər.

Çufut-Kalenin memarlığı

Çufut-Kale mağara şəhəridir, fotoşəkili təəssüf ki, əvvəlki gücünü çatdıra bilmir. Mağaraların yalnız bir hissəsi və karaitlərin bir neçə binası bu günə qədər salamat qalmışdır, binaların əksəriyyəti xarabalıqlardır.

Cənub tərəfiəsas məqsədi müdafiə və ya döyüş xarakteri daşıyan ən qədim mağaralar kompleksi yaxşı qorunub saxlanılmışdır. Şəhərin köhnə hissəsində mağaraların çoxu artıq dağılıb, lakin iki yardımçı tikili sağ qalıb. Bunlar qayaya oyulmuş daş pilləkənlə bir-birinə bağlanan böyük süni tikililərdir. Ehtimal olunur ki, bu mağaralar burada illərlə saxlanıla bilən məhbuslar üçün həbsxana kimi istifadə olunurdu (Fərziyyə aşağı mağaranın pəncərələrindəki barmaqlıqların qalıqlarına və Çufut-da təxminən 6 il keçirmiş qraf Şeremetyevin qeydlərinə əsaslanır). Kale həbsxanası). Bu mağaraların üzərində 17-ci əsrdə yaşayış binası tikilmişdir.

Mağaralardan bir qədər aralıda 15-ci əsr memarlığının gözəl nümunəsi - adı bir çox əfsanələrlə bağlı olan Canike Xanım məqbərəsi qorunub saxlanılmışdır. Onlardan birinə görə, Canike 1000 əsgərlik kazarmanın yanındakı sarayda yaşayıb, onun rəhbərliyi altında əsgərlər Çufut-Kaleni qəhrəmancasına müdafiə ediblər, lakin Xanım mühasirə zamanı həlak olub. Atası Toxtamış xan onun vəfat etdiyi yerdə hündür portal və oyma sütunlarla bəzədilmiş səkkizguşəli məqbərənin ucaldılmasını əmr etdi. Məqbərənin dərinliklərində hələ də məşhur imperatriçanın məzarının qəbir daşı var.

Mavzoleydən bir qədər aralıda yerləşən Karait kenassları da yaxşı qorunub saxlanılmışdır. Sütunları və tağları olan açıq terraslarla əhatə olunmuş bu dördbucaqlı binalar ümumi yığıncaqlara xidmət edir, burada xidmətlər keçirilir və məhkəmələr ruhani ağsaqqallar tərəfindən idarə olunurdu. 19-cu əsrin sonunda kiçik kenassanın binasında alim A. S. Firkoviç tərəfindən toplanmış qədim əlyazmalardan ibarət geniş kitabxana saxlanılırdı.

AktivŞəhərin dar əsas küçəsində təkər izləri qorunub saxlanılıb, onların dərinliyi bəzi yerlərdə 0,5 metrə çatır, onlar bir vaxtlar burada qaynayan çoxəsrlik və aktiv həyata şəhadət verir.

Çufut-Kalenin son sakininin (A. S. Firkoviç) qayadan asılmış evinə baş çəkmək də maraqlı olacaq. Qalanın şərq hissəsindəki müdafiə tikililərinin ətrafında dolaşa bilərsiniz.

Çufut-Kale mağara şəhəri: turistlərin rəyləri

Qala şəhərini ziyarət edən turistlərə bu unikal yerin tarixini izah edəcək, Çufut-Kale mağara şəhərini bütün əzəməti ilə nümayiş etdirəcək təcrübəli bələdçinin müşayiəti ilə buraya getmələri tövsiyə olunur. 550 metrdən bir qədər çox hündürlükdə antik dövrün gözəl abidələri qorunub saxlanılıb, onlara baxanda insanların bir vaxtlar burada yaşadığına inana bilmirsən. Çox vaxt bu mağaralara baxan insanlar onların qeyri-yaşayış olduğuna inanmırlar: burada bütün "yaşayış" binaları yerin üstündə idi, mağaralar isə kommunal və ya məişət məqsədləri üçün idi.

Yaxınlıqda nə görmək lazımdır?

Çufut-Kaleyə - fotoşəkilləri uzun illər sizə bu heyrətamiz səyahəti xatırladacaq bir mağara şəhərinə getmək - geri dönərkən 8-ci ildə qurulmuş Müqəddəs Dormion Monastırında dayanmalısınız. əsr. Burada Allahın Müqəddəs Anasının simvoluna hörmət edə, xidmətlər sifariş edə, dua edə və ya qeydlər təqdim edə bilərsiniz. Monastırın ərazisində ləzzətli içməli su mənbəyi var.

Həmçinin Baxçasarayda 16-cı əsrdə əsası qoyulmuş gözəl Xan Sarayını ziyarət etməyi unutmayın. Bu gözəl saray gözəl şərqli üçün bəzək kimi görünürnağıl. Sarayda siz xanın necə yaşadığı ilə tanış ola, sənət muzeyinə və silah sərgisinə baş çəkə, Puşkinin oxuduğu “Göz yaşı fəvvarəsi” fonunda şəkil çəkə bilərsiniz.

Chufut-Kale Krımda sağ qalmış bir neçə mağara şəhərlərindən biridir və onların arasında ən çox ziyarət edilən şəhərdir. Qalanın mağaraları və divarları, kenassalar, məqbərə və şəhərin dar küçələri tarix və qədimliklə nəfəs alır, sizi həyatın mənası və keçiciliyi haqqında düşünməyə vadar edir.