"Qərbi Sahara" ifadəsini eşidəndə ağlınıza nə gəlir? Şübhəsiz ki, siz səhraların qızıl qumlarını, sonsuz torpaqlar arasında vahələri və Sahara boyunca səyahət edən və öz xoşbəxtliyini tapmaq arzusunda olan yorğun səyahətçiləri təsəvvür edirsiniz. Amma hər şey ilk baxışdan göründüyü qədər poetik deyil. Bu yerin tarixi faciəli döyüşlərlə, vətənin müstəqilliyi uğrunda gedən mübarizələrlə doludur. Lakin buna baxmayaraq, Sahara Yerin ən cəlbedici və qorxulu guşələrindən birinin necə meydana gəldiyini izah edən bir çox sirr və əfsanələrlə doludur.
Tarix
Az adam bilir ki, Qərbi Saharanın tarixi bizim eramızdan xeyli əvvəl, Karfagen dənizçisi və siyasətçisi Hanno Afrikanın qərb sahili boyunca Finikiya koloniyaları yaratmağa qərar verdiyi vaxta gedib çıxır. Onun səyahəti adi deyil. O günlərdə yaşayan hər bir insan gəminin asanlıqla üzdüyünü, yalnız külək axınları kömək etdikdə yelkəni yaydığını bilirdi. Buna görə cənuba getmək, Afrika boyunca üzmək o qədər də çətin deyildi. Ancaq geri dönərkən dənizçilər şimal və şimal-şərq küləklərini dəf etməli oldularBunun nəticəsində Karfagenlilər özləri üçün sonradan “manevr” adlandırdıqları bir hərəkət üsulu kəşf etdilər. Yeni torpaqlar kəşf etmək və kəşf edilməmiş əraziləri araşdırmaq məqsədi ilə dəniz yolu ilə səyahət etmək ideyasını qoyan Gannon idi. Onun bir neçə nəfərdən biri olan adı bu gün insanlara məlumdur. Səyahəti üçün o, 30 min kişi və qadının müşayiət etdiyi 60 gəmi hazırladı. Hanno nəhayət Mərakeş sahillərinə ayaq basanda dərhal koloniya qurdu. Bu yer indi Rabatdır, ölkənin mədəni və siyasi mərkəzidir, orada uc altdığı ilk şey dini məbəddir. Ümumilikdə, Mərakeş sahillərində beş şəhər yaradılmışdır.
Afrikanın hissələrindən biri olan Qərbi Saharanın səhralar və sonsuz qumlar diyarının tarixi çox qeyri-müəyyən və çətin doğulub. Bütün dövrlərdə Sahara əhalisi köçəri tayfalardan ibarət olmuşdur. Bəzilərinin gücü digərləri ilə əvəz olundu, amma bir şey dəyişməz qaldı: liderlik uğrunda mübarizə, nə olursa olsun sağ qalmaq istəyi. Əvvəllər səhra ərazilərində bərbər və ərəb tayfaları yaşayırdı. Həmçinin, heç də az güclü olmayan və hərbi döyüşlərə hazır dövlətlərin, məsələn, ərəb-bərbər dövlətlərinin yaranması və formalaşması baş verdi. Mövcud olduqları uzun illər ərzində onlar Afrikanın təkcə Şimal və Qərb hissələrini deyil, həm də üzərində yerləşən ölkələrlə keçilməz Pireney yarımadasını fəth edə biləcəklər.
Ağır həyat şəraiti döyüşçülər, əsl döyüşçülər, dözümlü və amansız yetişdirdi. İnsan təbiəti bizi insanların, onların övladlarının həyatı üçün ən yaxşı şəraiti axtarmağa vadar edir.təbii ki, onlar üçün mübarizə aparın. Amma yaşamaq üçün insan birləşməlidir, necə deyərlər, bir adam döyüşçü deyil. Məhz burada, Qərbi Sahara ərazisində Sanhaci və Lemtun qəbilələrinin güclü ittifaqı yarandı və bu birlik sonradan Almoravid dövlətinin əsasını qoydu.
Mənşə
Almoravid dövlətinin yaranması Qərbi Sahara xalqlarının mədəni və siyasi çiçəklənməsi yolunda ilk addım idi. XI əsrdə Yusif ibn Taşfinin başçılıq etdiyi Sanhaca və Lemtuna tayfalarının bərbər tayfalarının köçəriləri öz hökmdarları kimi üzlərinin aşağı hissəsini “lisam” adlandırdıqları qaranlıq parçanın altında gizlədirdilər. Bildiyiniz kimi, müəyyən bir tayfanın, insanlar cəmiyyətinin adı onların fərqli xüsusiyyətlərinə görə verilir. Həm də Almoravidlər də istisna deyildi. Özlərinə “bükmə” etdiklərinə görə onlara əl-mütələssimun deyirdilər. Lakin daha geniş xalq kütləsi onları əl-murabitun, başqa sözlə, “qaladan gələnlər” kimi tanıyır. Hamımız başa düşürük ki, nəsildən-nəslə keçən anlayışlar, onun səsi və formasının özü get-gedə dəyişir. Nəticədə, Almoravid sülaləsinin təyin edilməsi müxtəlif Avropa dillərində, o cümlədən ispan dilində kök saldı.
Ordu
Qərbi Saharada yaşayan Almoravid ordusu çox güclü idi. O, hərbi komandirlərdən biri Yusif ibn Taşfinin rəhbərliyi altında ən böyük şəhərləri - Fes, Tangier, Tlemcen və Seutanı ələ keçirərək Mərakeşi fəth edə bildi. 1086-1146-cı illərdə Qərb sülaləsi olan AlmoravilərSahara, İspaniyanın cənub hissəsindəki hakimiyyətini sarsılmaz olaraq qorudu. Bu, Almohadlar onların yerini alana qədər davam etdi. Onlar Mərakeşin ərəb-bərbər tayfaları arasında yaranmış yeni dini hərəkat idi. Yeni formalaşmış ideyaların tərəfdarları Almoravidləri İslamın sarsılmaz prinsiplərinə etinasızlıq göstərməkdə ittiham edirdilər. Sanhaci qəbiləsi ilə uzun, tanınmış rəqabət Almohadları Almoravidlərin əleyhdarları kimi səciyyələndirirdi, onlar da öz növbəsində həmişə Sanhaciyə arxalanırdılar. Almohad İmperiyası yalnız müsəlman İspaniyası və Mərakeşi əhatə etdi və beləliklə, Qərbi Sahara və Mavritaniyanı əhatə edən Almoravid dövlətinə ərazi verdi. Bu da hakim sülalədən doğan gücə, onun tətbiqinin gücünə təsir etdi. Al-Mühədlər 1147-1269-cu illərdə hökmranlıq etdilər.
Saxarada iğtişaşlar
Almoravidlər öz varlıqlarını bitirəndə və Qərbi Sahara yenidən öz başına qalanda, burada köçərilər məskunlaşmağa başladılar, insanlar həyat üçün əlverişli şərait axtarışında yerdən-yerə köçməyə başladılar. İndi səhra əhalisi onunla seçilirdi ki, xalq siyasi dövlət yaratmaq, qanunun hər hansı sərhədləri ilə bağlanmaq istəməyib və istəməyib. Lakin eyni zamanda, suveren gücün olmamasına baxmayaraq, Qərbi Saharanın bəzi əraziləri Mərakeş sülalələrinin nəzarətini ələ keçirib.
Çoxsaylı müharibələrə və torpaqların müxtəlif hakimiyyət orqanlarına verilməsinə baxmayaraq, Mərakeş Saharanı tamamilə onların nəzarətində olan bir yer hesab edirdi.ondan uzaq. Bölgəyə tam və ya tam nəzarət etmək mümkün deyildi. Qərbi Sahara mühüm ticarət yolunun keçdiyi yerdir. O, dünya mədəni qarşılıqlı əlaqələrində mühüm rol oynamışdır. Qvineya, Mavritaniya və digər ölkələrdən karvanlar Qərbi Sahara vasitəsilə Mərakeşə göndərilirdi. Amma demək lazımdır ki, bütün ticarət yolları “böyük köçərilər” də adlandırılan Sahara köçərilərinin himayəsində idi. Keçən gəmilərdən xərac tələb edən onlar idi.
Səhra
Qırmızı Axın və ya Seguiet el-Hamra, Qərbi Saharanın şimal hissəsinə verilən ad idi. İspanlar səhralar vadisini Rio-de-Oro - “Qızıl çay” adlandırırdılar. Təəccüblü deyil ki, İspaniya haqqında danışmağa başladıq, çünki bu ölkə müasir Qərbi Saharanın formalaşmasına böyük təsir göstərdi. Tezliklə Afrika qitəsinə artan marağın nəticəsində müstəmləkəçilik baş verdi.
Böyük Britaniya və Fransa kimi ən zəngin və güclü dövlətlərin ən yaxşı ərazilərə sahib olması təəccüblü deyil. Və İspaniya bu vaxta qədər öz təsirində kifayət qədər zəifləmişdi, buna görə də təbii ehtiyatları və əlverişsiz şəraiti cəlbedici olmayan Qərbi Sahara müstəmləkəçiliyi etmək məcburiyyətində qaldı. Ancaq unutma ki, səhrada azadlıqsevər və azad köçərilər yaşayırdı. Onların maraqlarına görə ispanların öz torpaqları üzərində tam nəzarəti yox idi. Məhz buna görə də 19-cu əsrin sonu və 20-ci əsrin əvvəllərində yerli əhali müstəmləkəçilərə müqavimət göstərdi. Və üsyanın rəhbəri Ma əl-Ainin idi, onu da "səhra kralı" adlandırırdılar. O, dini lider və təbliğçi idi.
Müstəqillik uğrunda mübarizə uzun müddət davam etdi. Bu dövrdə şəhərlər salındı, qalalar, məscidlər və ticarət meydançaları tikildi. Koloniyanın qarşıdurmasının mərkəzi Ma əl-Ainin tikintisinə başlanan Smara şəhəri idi. O dövrdə səhralar, qumlar vadisində baş verən bütün zülmləri sözlə ifadə etmək mümkün deyil. İnsanlar müstəqilliklərini qazandıqda, azadlıq və müstəmləkəçilərin nəzarəti altında yaşamaq imkanı uğrunda mübarizə apararkən nə qədər güc və cəsarət göstərdilər!
Mərakeş iddialarına, Polisario Cəbhəsinin döyüşlərinə və Sahara Müharibəsində dayandıqdan sonra səhra xalqı nəhayət ki, azadlıq payını aldı. Ancaq hər şey o qədər də sadə olmadı. Qərbi Sahara hələ də Mərakeş ilə Qərbi Saxaranın yerli əhalisinin maraqlarını müdafiə etmək olan Polisario Cəbhəsi arasında mübahisəli ərazi hesab olunur. Dünyanın əksər dövlətləri Sahara Ərəb Demokratik Respublikasının müstəqilliyini tanımır. Yuxarıda deyilənlərin hamısı insanlara tam şəkildə siyasi dövlət yaratmağa imkan vermir. Çoxlu döyüşlər nəticəsində POLİSARIO cəbhəsi Mərakeş qoşunlarının daxil olmaq hüququ olmayan “azad zona” adlanan ərazini ayırdı. Orada əsasən köçərilər yaşayır, cəmi 30-40 min nəfər, daha çox maldarlıqla, dəvəçiliklə məşğul olurlar. Və bütün digər Saharalılar qaçqın düşərgələrində yaşayır ki, bu da Qərbi Sahara əhalisinin yenidən birləşməsinə və cəmiyyəti inkişaf etdirə, yeni bir şey yarada, yarada biləcək layiqli fəaliyyət göstərən sivilizasiya qurmasına mane olur.
Kapital
Hazırda Qərbi Saharanın paytaxtı El Aaiun şəhəridir, oAfrikanın şimal-qərbində yerləşir, əhalisi 217,732 nəfərdir. Bu, Saharadakı ən böyük şəhərdir, Atlantik okeanının yaxınlığında yerləşir, buna görə də orada iqlim olduqca mülayimdir. Ərazini dune adlandırmaq olar. Amma təəssüf ki, şəhər nisbətən yeni salındığına görə Qərbi Saharanın mədəni-tarixi mərkəzi rolunu oynamır. Buna baxmayaraq, burada bəzi sənət abidələri, muzeylər və s. yerləşir.
Qərbi Sahara şəhərlərindən danışarkən, onların görkəmli tarixi abidələri və ya mədəni dəyərləri olduğunu söyləmək olmaz. Lakin şübhəsiz ki, onlar gələcək nəsillər üçün əlverişli həyat naminə müstəqillik uğrunda mübarizə və azadlığı müdafiə etməklə həqiqi, saf dini etiqadla bağlı unikal bir tarix saxlayırlar.
Dövlət sistemi
Hazırda Qərbi Sahara əyaləti prezident Brahim Qali tərəfindən idarə olunur. O, həmçinin 12 iyul 2016-cı ildən Polisario Cəbhəsinin sədridir. Səhra Ərəb Demokratik Respublikasının hazırkı baş naziri Məhəmməd Vəli Akeikdir. Qərbi Sahara bayrağı İslam inancı ilə əlaqəli rənglərdən ibarətdir - qara, qırmızı, ağ, yaşıl. Bayrağın təsviri 1976-cı il fevralın 27-də qəbul edilib. Qeyd edək ki, ilkin olaraq bu bayraq Polisario cəbhəsi tərəfindən istifadə edilib, bəziləri Fələstin bayrağının təsviri ilə açıq-aşkar oxşarlığı qeyd edirlər. Qərbi Sahara müsəlmanların çoxluq təşkil etdiyi bölgə olduğundan, bayrağın ortasında aypara və ulduz var. Onlarİslamın mühüm simvolları.
İkinci kapital varmı?
Qeyd edək ki, Qərbi Saharanın müvəqqəti paytaxtı Bir Lelu şəhəri hesab olunur, çünki El Aaiun bütün böyük şəhərlər kimi Mərakeş zonasında yerləşir. Coğrafiyaya gəldikdə, Qərbi Sahara relyefi haqqında bir az danışmaq lazımdır. Onun ərazisində səmaya baxan dağlar və Emi-Kushi vulkanının sönmüş krateri və tamamilə qumla örtülmüş düzənliklər var, lakin ən vacibi duzlu göllərdir. Məhz onlar iqtisadiyyatın sahələrindən birinə - Qərbi Sahara əhalisi tərəfindən xörək duzunun çıxarılmasına səbəb oldu. Həmçinin, insanlar fosfatların çıxarılması, ixrac üçün balıq ovu və təbii ki, əkinçilik və maldarlıqla məşğul olurlar.
Qumlar və səhralar vadisini təsvir edərək, Qərbi Sahara sikkələri haqqında danışmaq istərdim. Sahara pesetası regionda istifadə edilən valyutanın adıdır. Əvvəlcə 1990-cı ildə sikkələr kolleksiya kimi buraxıldı, lakin bir neçə ildən sonra onlar 1, 2 və 5 peset nominalında pul vahidləri istehsal etməyə başladılar. Aydınlaşdırmaq lazımdır ki, Qərbi Saharada dirhəm, dinar, ouqiya və avro da istifadə olunur. Onlar dövriyyədə fəal şəkildə istifadə olunur.
Müasir dünya
Beləliklə, bölgədəki mövcud vəziyyətdən danışarkən, Mərakeşin Qərbi Sahara üzərində böyük təsirinin olduğunu söyləmək lazımdır. Müstəqilliyin başqa dövlətlər tərəfindən tanınmaması Sahara sakinlərini köçəri və ya qaçqın həyat tərzi sürməyə məcbur edir, ölkənin iqtisadiyyatına, mədəni və siyasi tərəqqisinə inkişaf vermir. Qərbi Saxaranın daim tərəqqi vəziyyətində olması, iqtisadiyyatını yaxşılaşdırmaq üçün duz, fosfat,dövlət müəssisələrinin tikintisi, tibb və təhsilin səviyyəsi yüksəlməlidir. Məsələn, Sahara məktəbliləri yaxın rayonlarda təhsil almağa məcburdurlar, çünki təhsil müəssisələri ya çox azdır, ya da yoxdur. Amma bütün bunların baş verməsi üçün davam edən müstəqillik mübarizəsinə son qoyulmalı, qan tökülməsinə son qoyulmalı, nəhayət qərar verilməlidir.
Belə olan halda çoxəsrlik müharibə və terror tarixi unudulacaq, cəmiyyətin yeni iqtisadiyyatı və mədəniyyəti doğulacaq. Həmçinin, Qərbi Sahara paytaxtında yerləşən muzeylər və sənət abidələri haqqında unutmayın. Əhalinin məqsədi memarlıq strukturlarını, tarixi tapıntıları artırmaqdır. Ancaq yuxarıda qeyd olunanların hamısı üçün azadlıq və daha parlaq gələcəyə inam lazımdır, Qərbi Sahara sakinlərinin hazırda sahib olmadığı birlik lazımdır.
Nəticə
Bütün dünya BMT-nin tezliklə həll edəcəyi vəziyyəti izləyir. Ola bilsin ki, Qərbi Sahara müstəqilliyinə görə beynəlxalq güclər tərəfindən tanınsın. Ancaq mövcud vəziyyətə baxmayaraq, əminliklə deyə bilərik ki, bu, zəngin, çoxəsrlik tarixi, unudulmaması lazım olan mədəni-tarixi dəyərləri, qorxu və şübhəsiz sakinləri olan bir yerdir. nə olursa olsun müstəqillikləri uğrunda mübarizə aparırlar. Və təkcə bunun üçün biz Qərbi Sahara əhalisinə və bu gözəl, sirli və cazibədar səhra vadisinə hörmət etməliyik.
