Şamorda Manastırı, Allahın xeyir-dua verdiyi səbəbin heç bir maneədən qorxmadığı real bir hekayədir. Ziyarətgah uzun müddət çətin bir dövr keçirdi, lakin bütün problemlərin öhdəsindən gələ bildi.
Yüksək Randevu
Bəzən bu və ya digər hadisənin baş verməsi üçün birdən çox insan taleyi birləşməlidir. Beləliklə, xüsusi şəraitdə Kazan Amvrosievskaya Ermitajı yarandı.
Bu monastırın yaradılması haqqında hekayə Ambrose of Optina-nın tərcümeyi-halı ilə başlamalıdır - onsuz monastır işləməyəcəkdi.
Bu adam 1812-ci ildə sadə bir ailədə anadan olub. O, səkkiz uşağın altıncısı idi. Doğulanda ona İskəndər adı verildi. Uşağın atası gənc dünyasını dəyişdiyi üçün ailə ana tərəfdən babasının yanına köçdü. O, keşiş işləyirdi. Belə bir mühitdə gələcək rahib kilsə həyatına öyrəşmişdi. Uşaq böyüyəndə onu ilahiyyat seminariyasına oxumağa göndərdilər. Orada gənc özünün sakit xasiyyəti və elmə olan bacarığı ilə seçilirdi. Lakin məktəbi bitirməzdən əvvəl İskəndər çox xəstələndi. Demək olar ki, ölmək üzrə idi, o, Allaha söz verdi: sağ qalsa, bir rahib tonunu alacaq. Həmin vaxt oğlanın ondan xəbəri yox idiŞamorda monastırını tikməli olacaq.
Xəstəlik gənci tərk etdi və o, ruhani qurumlardan birində müəllim işləməyə qərar verdi. Beləliklə, İsgəndər vədi unudub. Lakin tezliklə kişi yenidən xəstələndi. Və nə etməli olduğumu xatırladım.
Peyğəmbərlik yuxu
Sonra məsləhət üçün tanınmış keşişə müraciət etdi. O, hələ də Kaluqa bölgəsində dayanan Optina Pustynə getməyi tövsiyə etdi. Orada, 1842-ci ildə bir kişi tonuslandı və Ambrose adını aldı.
Rahib tez-tez və ağır xəstələnirdi, lakin insanlara kömək etməkdən əl çəkmirdi. Bəziləri xeyir-dua, bəziləri kömək, bəziləri məsləhət üçün onun yanına getdi. Bu gün belə bir insanı istedadlı psixoloq adlandırmaq olardı, lakin o, sadəcə olaraq ruhları sağaldırdı.
Beləliklə, onun yanına Kalıqin adlı bir adam gəldi. O, rahib olmağı planlaşdıran mehriban və mömin bir insan idi. Bütün həyatı boyu Allaha həsrət qaldı. Bir gün qəribə bir yuxu gördü. Optina Ermitajından çox da uzaq olmayan onun torpağının üstündə buludların arasında heyrətamiz gözəllik məbədi dayanırdı. Sonra o, bilmədi, lakin Uca Allah ona bir görüntüdə Şamorda Monastırını göstərdi.
Torpaq sahibi bu barədə Ambroza danışdı və o, yuxuda yaxşı əlamət gördü. Ağsaqqal ona torpaqlarını satmağı təklif etdi. Kalygin razılaşdı və qısa müddət sonra tonzilanı götürdü.
Varlı bir xanımın son vəsiyyəti
Aleksandra Klyuchareva yaxınlıqda yaşayırdı. Onun əri dərin dindar bir insan olduğu üçün arvadından rahibə olmağı xahiş etdi. Əyləncə və şənlikləri sevməsinə baxmayaraq, o, nəzir götürdü və Ambrose adını aldı. məskunlaşdımonastırın yaxınlığında. Onunla birlikdə iki nəvəsi var idi - Vera və Lyuba. Onların anası gənc öldü, ataları isə dünyanı sarsıtdı.
Qadının ruhani müəllimi Ambrose idi. Onun məsləhəti ilə bir varlı xanım mülkədarın torpağını aldı. O, ölümündən sonra mülkün nəvələrinə məxsus olacağını bildirən vəsiyyət də edib. Qızlar sağ qalmasa, o zaman ərazidə qadın icması tikilməlidir. Son vəsiyyət yerinə yetirildi və uzun illər sonra Şamorda Monastırı burada peyda oldu.
1881-ci ildə nənəm vəfat etdi. Qızların atası olan oğlu peyda oldu. Lyuba və Veranın həyatlarını Allaha həsr etmək istəyi onu qane etmədi. Buna görə də o, Ambrose ilə razılaşdı ki, qızlar pansionata köçürülsünlər. Ona bir rahibin ruhani qızı rəhbərlik edirdi, buna görə də o, hər şeyi asanlıqla tənzimlədi.
Çətin tale
Alexandra Klyuchareva vəsiyyətnamə verəndə çox şey başa düşmədi, amma çox sual vermədi. Ancaq ağsaqqala daha çox məlumat verildi. O, yəqin ki, gələcəyi necə şərh edəcəyini bilirdi, ona görə də bütün addımları aydın idi.
Əkizlər Vera və Lyuba mənəvi həyata çox öyrəşiblər. Pansionat onlar üçün narahat bir yer idi. Bayram günlərində onlar doğma Şamordino kəndinə tələsirdilər. Orada səs-küylü həyatdan dincəldilər, dualar oxudular. Yoldan keçənlərdən biri Ata Ambrozdan uşaqların bu işləri görmək üçün çox balaca olub-olmadığını soruşduqda, o cavab verdi ki, onlar çətin taleyə hazırlaşırlar. Onlar Şamorda monastırına qulluq etməli və görməli deyildilər. Qızlar 12 yaşına çatmadan xəstələndilər və öldülər.
PoKlyuçarevanın vəsiyyətinə görə torpaqda qadın icması tikilməli idi. Onun ilk sakinləri əvvəllər təhkimçi olmuş kəndli qadınlar idi. Köləlik ləğv edildikdən sonra onlar məşuqə üçün işləmək üçün qaldılar. Bura uşaqlı yetim və dul qadınlar da gəlirdi.
Ali Soylu Ana
Qızlar hələ sağ olanda tikinti başladı. Rahib başqalarının anlaşılmazlığına səbəb olan çətin bir plan seçdi. Sxemə görə, binanın bir böyük zalı və şkafları xatırladan çoxlu kiçik otaqları var idi. Daha sonra belə bir ev onlarla imkansız qadını dərhal qəbul edə bildi.
Abbesə ehtiyac var idi. Bir rahibin mənəvi qızı olan Sofiya Bolotova türbənin inkişafına kömək etdi. İcmanın Kaluqa bölgəsindəki məşhur Şamorda monastırına çevrilməsinə məhz onun töhfəsi olmuşdur.
Bu qadın zadəgan nəslindən olub. Onun bütün ailəsi çox dindar idi və imanı ehtiyaclarından üstün tuturdu. Sofiya 30 yaşında ailə qurub. Ancaq xoşbəxtlik uzun sürmədi. Ər bir il sonra öldü. Dəfn mərasimindən sonra dul qadın Nadejda adlı bir qız doğdu.
Ən Yaxşı Namizəd
Uzun müddət qadın təkbaşına təsərrüfat işləri görmək və uşaq böyütməklə yanaşı, kasıblara və imkansızlara kömək etməyə də vaxt tapıb. Mən Elder Ambrose haqqında biləndə ondan tonus üçün xeyir-dua verməsini xahiş etmək qərarına gəldim. Ancaq dul qadınla görüşən rahib qadının hələ belə bir həyata hazır olmadığını başa düşdü. Ona yaxınlıqda yaşayan bir kişi ilə evlənməyi əmr etdi. Bolotova özü istefa verib. Yeni əri ilə sülh və böyük sevgi ilə o, 4 il yaşadı və sonra öldü.
Sonra 1884-cü ildə SofiyaO, abbes vəzifəsini tutdu və rahibə oldu. Məhz onun işi zamanı Şamorda Monastırı çiçəkləndi, fotoşəkilləri icmalda təqdim olunur.
Bu iş üçün sadə bir qadının belə bir işi idarə edə biləcəyinə şübhə edən yepiskopdan icazə istənilməli idi. Yaşlı Ambrose qızına zəmanət verdi və onun bu vəzifəyə ən yaxşı namizəd olduğunu qeyd etdi.
Rahibə çox yaxşılıq etdi. Alexandra Klyucharevanın qoyub getdiyi miras sona çatdıqda tikinti və bütün işlər Bolotovanın hesabına davam etdi.
Cəmiyyətin unutulması
Anası 1888-ci ildə öldü. Onun rəhbərliyi dövründə icmada 250 qadın yaşayırdı. Məbədin də əsası qoyuldu. Ağsaqqal özü qeyd etdi ki, Sofiya Şamorda monastırının ən yaxşı dekanı olub və onun bənzəri olmayacaq.
Nun Euphrosyne bu postda onu əvəz etdi. Daha sonra abbes kor olub və bu işdən əl çəkmək istəyib. Lakin Ata Ambrose onu öz vəzifələrini davam etdirməyə inandırdı. Ağsaqqalın özü 1891-ci ildə vəfat etdi. Bu, təkcə monastır üçün deyil, bütün pravoslavlıq üçün böyük zərbə oldu.
Türbə 1918-ci ilə qədər böyüdü və inkişaf etdi. Sonra sovet hökuməti həmin torpağı camaatın əlindən aldı. Bir müddət obyekt əmək kommunası kimi mövcud olmuşdur. Lakin 1923-cü ildə monastır bağlandı. Bəzi bacılar qonşu kəndlərə köçdülər. Digərləri həbsxanalarda və düşərgələrdə işgəncələrə məruz qalıb.
1990-cı ildə yenidən işə salınıb. Bina zamanla tərk edildi və sındırıldı, lakin yenə də əsas şeyi itirmədi -sənin ruhun.
Bərpa edilmiş Katedral
Mənzərəli təbiət arasında, təpənin başında Şamorda Monastırı yerləşir. Kaluqa bölgəsində yerləşən eyni adlı kəndə necə getmək olar, hamı bilmir. Obyekt Optina Pustynin eyni dərəcədə məşhur kişi icmasının yerləşdiyi Kozelsk şəhəri yaxınlığında yerləşir. Bir kompleksdən digərinə ümumi məsafə 10 km-dən çox deyil. Paytaxtdan təxminən 280 km məsafə.
Birliyin dağılmasından sonra monastırı izləmək çətin idi. Bütün binalar bərbad vəziyyətdə idi. Lakin Yaradanın köməyi ilə cəmiyyət yenidən doğuldu. 2005-ci ildə yenidən qurulan Kazan Katedralinin bərpası baş verdi. Turistləri məbədin təkcə görünüşü deyil, həm də daxili bəzəyi heyran edir. Bir çox ziyarətçi qeyd edir ki, naşıların çəkdiyi saysız-hesabsız gözəl rəsmlərə heyran olanda ruh sadəcə titrəyir. Bəzi nişanlar muncuqlarla, digərləri isə şüşə muncuqlarla işlənib.
Gözəl atmosfer
Bir əsrdən çox tarixə baxmayaraq, monastır əsas missiyasını - imkansız qadınlara kömək etməkdə davam edir. Onun ərazisində yaşlı rahibələrin yaşadığı xəstəxana var. Burada hər kəs bacı sevgisi və qayğısını hiss edir.
Şamorda Monastırının da öz yeməkxanası var. Ziyarətçilərin mətbəxlə bağlı rəyləri müsbətdir. Zəvvarlar qeyd edirlər ki, burada parishionları pulsuz yedizdirirlər və çox dadlıdırlar. Yeni başlayanların məhsulları özləri böyüyür. Rahibələrin turistlərlə eyni otaqda yemək yeməsi də qonaqların xoşuna gəlir. Beləliklə, adi insanlar özlərini ruhaniliyə daha da yaxın hiss edirlərhəyat.
Ziyarətçilərə cüzi pula çıxışda müxtəlif içliklərlə ləzzətli evdə hazırlanmış piroqlar satılır. Siz bu qeyri-adi və maraqlı səyahəti xatırlamaq üçün maqnit də ala bilərsiniz.
Şəfalı su
Zəvvarlar buraya bütün pravoslav dünyasının hər yerindən kömək üçün gəlirlər. Kimsə mənəvi yaraları sağ altmaq istəyir, kimisinə bədən gücü lazımdır. Şamorda monastırında onkologiyanın müalicəsi ilə də məşğul olurlar. Qonaqların çimə biləcəyi müqəddəs bulaqlar var. Su yaxşı enerjiyə malikdir, tez-tez qonaqlar onu içir və mənbədən evə aparırlar. Cəmiyyətdə olan insanlar bilirlər ki, onlara həyatın çətinliklərini dəf etməyə kömək edən imanları olub.
Turistlər deyirlər ki, səyahət etməzdən əvvəl nə geyinəcəyinizi düşünməlisiniz. Bulağa gedən yol dikdir. Şrift monastırın altında yerləşir. 240 addım ona aparır. Buna görə də sadə və yüngül bir şey geyinmək daha yaxşıdır. Bacılar sağlam olmayan insanların suya getməsinin asan olmasına diqqət yetirdilər. Pilləkənlərdə istirahət edə biləcəyiniz skamyalar olan platformalar var. Rahibələrin hər biri mehriban və mehribandır. Sağlamlıq üçün harada şam qoya biləcəyinizi və kimə dua edəcəyinizi söyləyəcək. Burada möcüzəvi ikona da var.
Kompleks haqqında daha çox öyrənmək istəyənlər üçün daim yenilənən vebsayt mövcuddur.
Hər bir ziyarətçi Şamorda Monastırının müsbət işıq enerjisi mənbəyi olduğunu qeyd edir.
