Bir çoxlarının Bizans memarlığının zirvəsi adlandırdığı Ayasofya uzun əsrlər boyu Şərqi və Qərbi Avropanın, eləcə də Yaxın Şərqin bir çox dövlətlərində memarlığın inkişafı üçün istiqamət müəyyən etmişdir. Xristian dinində onu bəlkə də ən monumental tikililərdən biri adlandırmaq olar.
Bir çox pravoslav kilsələri Konstantinopolda Allahın Hikmətinin şərəfinə tikilmişdir, lakin Ayasofya onların ən böyüyü və ən məşhurudur.
Tarix bu sənət əsərinin müəlliflərinin iki adını çəkir: Miletli İsidor və Tralllı Anfimi. Bunlar təxminən on min işçinin işlədiyi asiyalılardır.
324-cü ildə Böyük Konstantin onun şərəfinə Konstantinopol şəhərini qurdu və bu şəhər onun imperiyasının yeni paytaxtı oldu. Və iki il sonra o, Konstantinopolda Bizans memarlığının ilk abidəsi olan Ayasofya kilsəsini tikmək əmrini verdi. Təbii ki, ilk növbədə o, imperatorun böyüklüyünü təcəssüm etdirməli idi, ona görə də buraya hər tərəfdən qızıl, mərmər, gümüş gətirilirdi,fil sümüyü, qiymətli daşlar. Yeni kafedral üçün faydalı ola biləcək hər şey ətrafdakı qədim məbədlərdən çıxarıldı.
St.
kəmər materialları: arpa suyu ilə hazırlanmış əhəng, yağ əlavə edilmiş sement. Bununla belə, onun dəbdəbəsi qiymətli daşların - topazların, sapfirlərin, yaqutların istifadəsində idi. Hətta döşəmələr jasper və porfirdən hazırlanmışdı. O dövrlərin salnaməçiləri məbədi “səmaya qədər yüksələn, sanki içəridən işıq saçan günəş işığı ilə dolu ən gözəl mənzərə” adlandırırdılar.
Ayasofyanın ən möhtəşəmi 32 metr diametrli günbəzidir. Tikinti zamanı ilk dəfə günbəz üçbucaqlı tonozlarla hazırlanmışdır: o, dörd sütunla dəstəklənir, özü isə pəncərəli qırx tağdan düzəldilmişdir. Onlara düşən günəş şüaları günbəzin havada üzməsi illüziyası yaradır.
13-cü əsrin əvvəllərində Ayasofya kilsəsi səlibçilərdən çox əziyyət çəkdi: sərvətinin bir hissəsi Avropaya aparıldı. Müqəddəs yerdən çıxarılan qızıl qurbangahın taleyi haqqında heç nə məlum deyil.
XV əsrdə şəhər türklər tərəfindən alındıqdan sonra Məhməd Fatehin göstərişi ilə kafedral məscidə çevrildi. Və müsəlman qanunlarına görə freskalarda heyvan və insan təsviri mümkün olmadığından onun bütün divarları vəhşicəsinə əhənglə boyanmış, xaç yerinə aypara qoyulmuş, dörd minarə tamamlanmışdır. İçəridə indi Ayasofya adlanan Ayasofya məbədi qəbirlər və dəbdəbəli sultan yatağı ilə tamamlanıb və qalxanlarda peyğəmbərin adı qızıl rənglə əks olunub. Məhəmməd və ilk xəlifələr.
Girişin üstündə möcüzəvi şəkildə qorunub saxlanılan körpə Məryəmin fiqurları ilə mozaika,
Konstantin və Yustinian.
Ayasofyanın bir cazibəsi var: içəridə tərləmə adlanan sütun var. Rəvayətə görə, insanda olan bütün yara ləkələri ona yapışsa, dərhal sağalır.
Bundan başqa, məbədin bir sirri var: onun sağ tərəfdəki yuvalarından birində daim səs-küy eşidilir. Əfsanədə deyilir ki, kilsədə minə yaxın mömin türklərdən gizlənirmiş və işğalçılar içəri girəndə keşiş dua oxuyur. Yeniçərilər qılınclarını keşişin üzərinə qaldıranda qəflətən taxçanın divarı açılıb onu içəri çəkdi. Deyirlər ki, səs-küy, nəhayət, Ayasofyanın çölə çıxıb ibadətinə davam etmək üçün yenidən xristian olacağı vaxtı gözləyən eyni keşişin duasının səsidir.
