Reims Katedrali (Fransa) sadəcə Qotika memarlığının şah əsəri deyil. Artefaktın dəyərindən əlavə, bu binanın başqa, daha vacib mənası var. Bir dəfə Fransanın bütün monarxları orada tacqoyma mərasimini keçirdilər. Mirra (ətirli yağ) burada saxlanılırdı, əfsanəyə görə, Allahın özü tərəfindən vəftiz olunmaq və Clovis krallığına məsh etmək üçün göydən göndərilmişdir. Fransa uzun müddət respublika olsa da, kafedral ölkənin böyüklüyünün və onun şanlı keçmişinin bir növ simvoludur. Orta əsr memarlığının biliciləri üçün Notre-Dame de Reims Katedrali də böyük dəyərə malikdir. Müxtəlif üslubları birləşdirən Notre Dame de Parisdən fərqli olaraq, Reimsdəki kafedral yüksək qotikanın əla nümunəsidir. Binanın ardıcıl memarların bütöv qalaktikası tərəfindən ucaldılmasına baxmayaraq, içindəki bütün hissələr üzvi bir bütöv təşkil edir. YUNESKO-nun Ümumdünya İrs Siyahısına daxil edilmiş bu orta əsr memarlıq abidəsinə daha yaxından nəzər salaq.
Reims Katedrali prototipi
Roma tərəfindən Qalanın fəthi zamanı binanın yerində hamamlar var idi. Şampanın sərt təbiəti legionerləri Reymsdə qurmağa və maraqlı etdiForum: digər şəhərlərdən fərqli olaraq üstü örtülüdür ki, bu da vətəndaşların yağışdan və soyuqdan divarların mühafizəsi altına toplaşmasına şərait yaradır. Xristianlıq dövlət dininə çevrildikdə, terminin yerində ilk kafedral tikildi. Reims yepiskopu, Mübarək Nikasius, onu Tanrı Anasının şərəfinə təqdis etdi. 5-ci əsrin sonunda, 498-ci ildə Frankların lideri Xlodvisi bu kafedralda Remigiusun əlindən vəftiz olundu. Sonralar bu bütpərəstlikdən xristianlığa çevrilmə tacqoyma ilə əlaqələndirildi. Axı I Kloviqi Fransanın monarxı adlandırırdılar. 816-cı ildə Dindar Louis də tacqoyma yeri olaraq Reymsi seçdi. O, bütün Müqəddəs Roma İmperiyasına rəhbərlik edirdi. Allahın iradəsi ilə hakimiyyətə sahib olmaq iddialarını dəstəkləmək üçün kral təbliğatı Müqəddəs Qlasserin əfsanəsini başlatdı. Deyin ki, Xlodvisin vəftiz olunduğu vaxt göydən göyərçin endi və dimdiyində sülh şüşəsi gəzdirdi.
İndiki Reims Katedrali: tarix
Şüşə qabın qızıl əfsanəsi, eləcə də Remigius tərəfindən həyata keçirilən başqa bir möcüzə (deyirlər ki, o, Qalileyanın Kana şəhərindəki Məsih kimi suyu şəraba çevirdi) arxiyepiskopların siyasi gücünü və gücünü gücləndirdi. Reims. Roma Kilsəsi artıq sərmayə qoymağa iddialı idi. Qanuni hökmdar olmaq üçün bu kafedralda tac taxmaq lazım idi. Bina bir neçə dəfə genişləndirilib və yenidən tikilib. 13-cü əsrin əvvəllərində bu, Romanesk memarlığının gözəl nümunəsi idi. Lakin 1210-cu ildə kilsəni demək olar ki, tamamilə məhv edən yanğın baş verdi. Reims arxiyepiskopu Aubry de Humbert xarabalıqların sökülməsini əmr etdi və bir il sonra, 6 may 1211-ci ildə tikintidə ilk daşı qoydu.yeni bina. Memarlar 64 il ərzində Allahın Anasına da həsr olunmuş kafedralda çalışıblar. Necə deyərlər, sıfırdan tikilib. Yəni Romanesk binaları tamamilə sökülüb və kompleksə daxil edilməyib.
Memarlar
Fransız tacı üçün kafedralın əhəmiyyətini nəzərə alaraq, onu tikmək üçün o dövrün ən yaxşı memarları dəvət edilmişdi. Binanın planı ilk memar - Jan d'Orbe tərəfindən hazırlanmışdır. Onun planına görə, bu, transeptlə kəsişən üç nefli bazilika olmalıdır. Məbəd uclu qüllələri olan yeddi qüllə ilə bəzədilməli idi. Və bu nöqtədə ilk memarın ideyası heç vaxt həyata keçirilmədi. İndi məbəd yalnız iki qüllə ilə taclanır, üst qatları 1427-ci ildə tamamlandı. Lakin onlar heç vaxt iti bucaqlı çadırlarla örtülməyib. Qalan əsas memarlar "böyük ehtiyatla və səylə" (salnaməçiyə görə) Jan d'Orbenin işini davam etdirdilər. 1231-ci ildə onu Jan le Lup, 1247-ci ildə isə Reymsli Qauçer əvəzlədi. Tikintidə qərb fasadında nəhəng bir rozet ideyası ilə çıxış edən Soissons-dan Bernard böyük töhfə verdi. İki qüllə və Krallar Qalereyası 14-cü əsrin əvvəllərində Robert de Coucy tərəfindən yaradılmışdır. Görkəmli memarların uzun tikinti və yaradıcılıq ambisiyalarına baxmayaraq, Reims Katedralinin üslubu toxunulmaz olaraq qaldı. Yalnız qərb fasadını "alovlu qotika" kimi təsnif etmək olar. Amma o, daş simfoniyasını pozmur. Axı kafedralın ümumi üslubu klassik qotikadır.
Təsvir
Bina uzunluğu 140 metr, eni isə demək olar ki, 30 metrdir. Beləliklə, bu, Fransanın ən böyük müqəddəs binasıdır. Qotika üslubunda yaşlı. Bununla belə, binanın kütləviliyi çoxlu uclu açıq tağlar, piramidal qüllələr və sıldırım qapılar səbəbindən görünməzdir. Uzaqdan adama elə gəlir ki, məbəd səmaya qalxır. İki qüllədən biri zəng qülləsi kimi xidmət edir. Reimsdəki Gothic kafedralı, Strasburqdakı, Chartres və ya Kölndəki bu üslubun digər məbədləri kimi, bir çox heykəllərlə bəzədilib. Onların əksəriyyəti, təəssüf ki, itirildi - Böyük Fransız İnqilabı və xüsusən Birinci Dünya Müharibəsi Şampan şərabının müqəddəs binalarına sərt oldu. Ancaq qalanlara saatlarla baxmaq olar. Təkcə kafedralın deyil, bütün Reims şəhərinin əlamətdar nişanına çevrilmiş ən məşhur heykəl Gülən Mələkdir. V. Hüqonu Kvazimodo obrazını yaratmağa ruhlandıran Atlas fiquruna diqqət yetirməyə dəyər. Məbədin portalları Allahın Anasının tacqoyma mərasimi, Məsihin ehtirası və son qiyamət səhnələri ilə bəzədilib. Krallar Qalereyası 56 nəhəng heykəldən ibarətdir.
Qotik heykəltəraşlığın yunan anı
Mütəxəssislərin diqqət yetirməyi məsləhət gördükləri Məryəmin Elizabethlə görüşünün tərkibidir. Bu relyef əsas girişin sağında yerləşir. İki qadın fiquru Qədim Yunanıstanın qanunlarına o qədər yaxındır ki, bu, sənət tənqidçilərini heyrətləndirməyə davam edir. Təəssüf ki, təxminən 1220-ci illərdə məbədin tikintisində iştirak edən parlaq heykəltəraşın adı qorunub saxlanmayıb. Amma onun dühası başqa heykəllərdə, barelyeflərdə hiss olunur. Reimsdəki kafedral heyrətamiz vitray pəncərələr və klassik qotika qızılgülləri ilə bəzədilib. Pəncərəyə xüsusi diqqət yetirilməlidirdünyanın yaradılışından bəhs edən şimal fasad.
Fransa üçün məna
Reims Katedrali dəfələrlə ölkənin taleyi üçün böyük hadisələrin səhnəsinə çevrilib. Belə ki, 1429-cu ildə Orlean bakirəsi Joan of Arc-ın fəal iştirakı ilə burada VII Karlın tacqoyma mərasimi keçirildi. Bu hadisə Yüzillik Müharibədə dönüş nöqtəsi oldu. 16-cı əsrdə Reyms arxiyepiskopu naməlum vasitələrlə Slavyan İncilini aldı. Uzun müddət bütün fransız kralları sirli yazılara olduğu kimi kiril əlyazmasına da beyət etdilər. Krallığın son məsh mərasimi 29 may 1825-ci ildə baş tutdu. Lakin bərpa dövrü uzun sürmədi və tezliklə X Çarlz siyasi arenanı tərk etdi.
Katedral və vaxt
XIII-XIV əsrlərə aid məbədin indiki şəkildəki kimi görünməsinə baxmayaraq, Reyms Katedrali müəyyən dərəcədə “remeyk”dir. Birinci Dünya Müharibəsi illərində məşhur Marna döyüşü şəhəri hərbi əməliyyatların tam mərkəzinə çevirdi. Alman bombardmanları nəticəsində kafedral demək olar ki, tamamilə dağıdıldı. Orijinal heykəllərin qalıqları və ya parçaları yaxınlıqdakı yepiskop sarayına (Palais Du Tau) köçürüldü. Və kafedralın özündə uzun müddət bərpa işləri başladı. Onlar yalnız 1938-ci ildə başa çatdı. Vitrajlar (Marc Chagallın eskizlərinin köməyi ilə) yalnız 1974-cü ildə bərpa edildi.
